TUGAS MANDIRI 06 ILMU SOSIAL DAN BUDAYA DASAR KAMPUS MILENIAL ITBI

 

1

Manusia Sebagai Makhluk Individu

Individu berasal dari kata in dan devided. Dalam Bahasa Inggris in salah satunya mengandung pengertian tidak, sedangkan devided artinya terbagi. Jadi individu artinya tidak terbagi, atau satu kesatuan. Dalam bahasa latin individu berasal dari kata individium yang berarti yang tak terbagi, jadi merupakan suatu sebutan yang dapat dipakai untuk menyatakan suatu kesatuan yang paling kecil dan tak terbatas.
Manusia sebagai makhluk individu memiliki unsur jasmani dan rohani, unsur fisik dan psikis, unsur raga dan jiwa. Seseorang dikatakan sebagai manusia individu manakala unsur-unsur tersebut menyatu dalam dirinya. Jika unsur tersebut sudah tidak menyatu lagi maka seseorang tidak disebut sebagai individu. Dalam diri individi ada unsur jasmani dan rohaninya, atau ada unsur fisik dan psikisnya, atau ada unsur raga dan jiwanya.
Setiap manusia memiliki keunikan dan ciri khas tersendiri, tidak ada manusia yang persis sama. Dari sekian banyak manusia, ternyata masing-masing memiliki keunikan tersendiri. Seorang individu adalah perpaduan antara faktor fenotip dan genotip. Faktor genotip adalah faktor yang dibawa individu sejak lahir, ia merupakan faktor keturunan, dibawa individu sejak lahir. Kalau seseorang individu memiliki ciri fisik atau karakter sifat yang dibawa sejak lahir, ia juga memiliki ciri fisik dan karakter atau sifat yang dipengaruhi oleh faktor lingkungan (faktor fenotip). Faktor lingkungan (fenotip) ikut berperan dalam pembentukan karakteristik yang khas dari seseorang. Istilah lingkungan merujuk pada lingkungan fisik dan lingkungan sosial. Ligkungan fisik seperti kondisi alam sekitarnya. Lingkungan sosial, merujuk pada lingkungan di mana seorang individu melakukan interaksi sosial. Kita melakukan interaksi sosial dengan anggota keluarga, dengan teman, dan kelompok sosial yang lebih besar.
Karakteristik yang khas dari seeorang dapat kita sebut dengan kepribadian. Setiap orang memiliki kepribadian yang berbeda-beda yang dipengaruhi oleh faktor bawaan genotip)dan faktor lingkungan (fenotip) yang saling berinteraksi terus-menerus.
Menurut Nursid Sumaatmadja (2000), kepribadian adalah keseluruhan perilaku individu yang merupakan hasil interaksi antara potensi-potensi bio-psiko-fiskal (fisik dan psikis) yang terbawa sejak lahir dengan rangkaian situasi lingkungan, yang terungkap pada tindakan dan perbuatan serta reaksi mental psikologisnya, jika mendapat rangsangan dari lingkungan. Dia menyimpulkan bahwa faktor lingkungan (fenotip) ikut berperan dalam pembentukan karakteristik yang khas dari seeorang.

contoh : bisa melakukan apapun scara sndiri , tidk mudah brgaul dgn orang lain , dn suka mnyndiri 

Manusia Sebagai Makhluk Sosial

Menurut kodratnya manusia adalah makhluk sosial atau makhluk bermasyarakat, selain itu juga diberikan yang berupa akal pikiran yang berkembang serta dapat dikembangkan. Dalam hubungannya dengan manusia sebagai makhluk sosial, manusia selalu hidup bersama dengan manusia lainnya. Dorongan masyarakat yang dibina sejak lahir akan selalu menampakan dirinya dalam berbagai bentuk, karena itu dengan sendirinya manusia akan selalu bermasyarakat dalam kehidupannya. Manusia dikatakan sebagai makhluk sosial, juga karena pada diri manusia ada dorongan dan kebutuhan untuk berhubungan (interaksi) dengan orang lain, manusia juga tidak akan bisa hidup sebagai manusia kalau tidak hidup di tengah-tengah manusia.
Tanpa bantuan manusia lainnya, manusia tidak mungkin bisa berjalan dengan tegak. Dengan bantuan orang lain, manusia bisa menggunakan tangan, bisa berkomunikasi atau bicara, dan bisa mengembangkan seluruh potensi kemanusiaannya.
Dapat disimpulkan, bahwa manusia dikatakan sebagai makhluk sosial, karrena beberapa alasan, yaitu:
a. Manusia tunduk pada aturan, norma sosial.
b. Perilaku manusia mengaharapkan suatu penilain dari orang lain.
c. Manusia memiliki kebutuhan untuk berinteraksi dengan orang lain

d. Potensi manusia akan berkembang bila ia hidup di tengah-tengah manusia

Mempunyai kerja sama antara manusia satu dengan yang lain, selalu bergaul degan orang lain , saling Membantu satu sama lain.

2

Seiring perkembangan zaman, interaksi desa dan kota menjadi hal biasa yang tidak bisa terlepas dari kehidupan masyarakat dunia. Tingginya permintaan dan penawaran antar masyarakat menjadi salah satu faktor pendorong interaksi desa dan kota. Fenomena ini muncul seiring dengan keterkaitan desa dan kota dari berbagai hal, antara lain arus orang, barang dan jasa.
Sebelum lebih jauh membahas tentang faktor pendorong interaksi desa dan kota, ada baiknya kita pahami dulu pengertian interaksi ya Pahamifren. Nah, menurut KBBI, pengertian interaksi adalah saling melakukan aksi, berhubungan, dan mempengaruhi.
Menurut pakar Geografi Indonesia, Bintarto, interaksi merupakan kontak atau hubungan antara dua wilayah atau lebih yang dapat menimbulkan gejala atau masalah baru. Masalah baru ini juga ditemukan pada pola interaksi desa dan kota. 

Contoh Interaksi Desa dan Kota
Saat ini desa dan kota menjadi bagian sistem kehidupan yang saling berhubungan satu sama lain. Contohnya kita amati misalnya pada kasus ini: Ada sebuah desa dengan sarana dan prasarana yang buruk, segala aktivitas terbatas, sehingga berpengaruh pada produktivitas masyarakat.
Sementara masyarakat desa sering mendengar kabar bahwa kota besar memiliki  sarana dan prasarana yang baik untuk mencari peruntungan. Kota juga dianggap sebagai tanah impian yang menyajikan peluang dan kesempatan untuk hidup yang lebih baik.
Persepsi ini kemudian tumbuh di masyarakat, yang pada akhirnya kota dianggap memiliki daya tarik ekonomi yang tinggi, sehingga menimbulkan gejala urbanisasi, atau perpindahan penduduk dari desa ke kota.
Contoh kasus lainnya adalah gejala ruralisasi. Fenomena perpindahan penduduk dari kota ke desa ini semakin sering terjadi belakangan ini. Penyebab utamanya adalah rasa jenuh masyarakat perkotaan terhadap kondisi kota yang semakin tidak layak huni.

Polusi udara, kemacetan, pencemaran lingkungan hingga kriminalitas yang tinggi menjadi salah satu hal ruralisasi. Harga lahan perkotaan yang mahal juga turut mendorong keinginan masyarakat kota untuk kembali tinggal di desa. 

 

3

Saya tidak setuju adanya stratifikasi sosial karena bisa menyebabkan tidak adanya keharmonisan dan kerukunan antar masyarakat yg disebabkan pengelompokan atas dasar perbedaan jabatan , kekayaan,dan keturunan.

Salah satu contoh stratifikasi sosial berdasarkan tingkat kekayaan dan materi adalah kepemilikan tanah di lingkungan pertanian pada masyarakat Indonesia. Bentuk stratifikasi sosialnya seperti petani pemilik tanah, petani penyewa dan penggarap, serta buruh tani.

 

 

TUGAS MANDIRI 05 ILMU SOSIAL DAN BUDAYA DASAR KAMPUS MILENIAL ITBI

 

NAMA                     : JUNITA SIMANJUNTAK

KELAS                    : PAGI

PRODI                    : D3 AKUNTANSI

 

 

 

1.   Coba deskripsikan pengaruh peradaban terhadap kebudayaan, jelaskan dengan berbagai contoh

1)   Peradaban Yunani. Memberikan pengaruh terhadap bangunan di Indonesia seperti gedung pemerintahan dan juga pengaruh dari paham demokrasi serta pertukaran cincin pernikahan.

2)   Peradaban Romawi Kuno.Libur pada hari minggu dan perayaan tahun baru.

3)   Peradaban Mesir. Penggunaan daripada tulisan latin, masuknya kerajaan Islam dan pembangunan candi Borobudur yang terinspirasi oleh piramida di Mesir.

4)   Peradaban Mekhon. Dalam hal ini banyak sekali peradaban zaman Mesolithikum yang berada di Indonesia seperti kapak Sumatra pada ras Papua Melanosoid.

5)   Peradaban Cina. Dalam hal ini adalah membawa ajaran Islam untuk menuju Jawa serta terdaapt kebudayaan Cina hingga makanan Cina serta astrologi.

6)   Peradaban Lembah Sungai Gangga. Terjadinya penyebaran agama Hindu di Indonesia, kepercayaan akan Jimat hingga pembangunan Masjid Demak.

 

TUGAS MANDIRI 04 ILMU SOSIAL DAN BUDAYA DASAR KAMPUS MILENIAL ITBI

 

NAMA                  : JUNITA SIMANJUNTAK

KELAS                 : PAGI

PRODI                  : D3 AKUNTANSI

 

 

1.   Faktor Faktor yang mendorong lahirnya budaya:

A.   Niat Masyarakat untuk melestarikan budayanya.

B.   Adanya generasi penerus yang mau meneruskan

C.   Adanya rasa cinta terhadap budaya di dalam diri manusia.

D.  Keinginan masyarakat untuk menjaga kelestarian suatu budaya agar tidak hilang.

E.   Terjadinya perubahan lingkungan hidup yang mendukung berkembangnya suatu budaya.

 

 

2.   ''Sejarah Kebudayaan suku Batak''

 

Suku batak adalah salah satu dari ratusan suku yang terdapat di indonesia. Suku batak yang terletak di wilayah sumatera utara. Menurut legenda yang dipercayai sebahagian masyarakat Batak, bahwa Suku Batak berasal dari Pusuk Buhit daerah Sianjur Mula Mula sebelah barat Pangururan di pinggiran Danau Toba.

SiRaja Batak diperkirakan hidup pada tahun 1200 (awal abad ke13)

Raja Sisingamangaraja ke-XII diperkirakan keturunan siRaja Batak generasi ke19 yang wafat pada tahun 1907 dan anaknya si Raja Buntal adalah generasi ke 20.

Dari temuan diatas bisa diambil kesimpulan bahwa kemungkinan besar leluhur dari siRaja batak adalah seorang pejabat atau pejuang kerajaan Sriwijaya yang berkedudukan di Barus karena pada abad ke-12 yang menguasai seluruh nusantara adalah kerajaan Sriwijaya di Palembang.

Akibat dari penyerangan kerajaan Cole ini maka diperkirakan leluhur siRaja Batak dan rombongannya terdesak hingga ke daerah Portibi sebelah selatan Danau Toba dan dari sinilah kemungkinan yang dinamakan siRaja Batak mulai memegang tampuk pemimpin perang, atau boleh jadi siRaja Batak memperluas daerah kekuasaan perangnya sampai mancakup daerah sekitar Danau Toba, Simalungun, Tanah Karo, Dairi sampai sebahagian Aceh dan memindahkan pusat kekuasaanya di daerah Portibi di sebelah selatan Danau Toba.

Pada akhir abad ke-12 sekitar tahun 1275 kerajaan Majapahit menyerang kerajaan Sriwijaya sampai ke daerah Pane, Haru, Padang Lawas dan sekitarnya yang diperkirakan termasuk daerah kekuasaan siRaja Batak.

Serangan dari kerajaan Majapahit inilah diperkirakan yang mengakibatkan siRaja Batak dan rombonganya terdesak hingga masuk ke pedalaman di sebelah barat Pangururan di tepian Danau Toba, daerah tersebut bernama Sianjur Mula Mula di kaki bukit yang bernama Pusuk Buhit, kemudian menghuni daerah tersebut bersama rombongannya.

suku batak sangat menghormati leluhurnya sehingga hampir semua leluhur marga marga batak diberi gelarnya raja sebagai gelar penghormatan,juga makam makam para leluhur orang batak dibangun sedemikian rupa oleh keturunanya dan dibuatkan tugu yang bisa menghabiskan milyaran rupiah.Tugu ini dimaksudkan selain penghormatan terhadap leluhur juga untuk mengingatkan generasi muda akan sisilah mereka.

Didalam sistim kemasyarakan suku batak terdapat apa yang disebut dengan marga yang dipakai secara turun temurun dengan mengikuti garis keturunan laki laki.Ada  sekitar 227 nama marga pada suku batak.

Bahasa Suku Batak

Suku batak memiliki bahasa  yaitu bahasa batak yang mana bahasa batak bermacam macam seperti bahasa:batak toba,karo,mandailing,simalungun,pakpak,angkola dan  batak pesisir.

Kesenian Suku batak

Tari Tor-Tor merupakan kesenian yang dimiliki suku batak,yang mana Tari tor-tor dilakukan saat pesta ataupun acara acara yang berhubungan dengan acara batak.

Sementara itu alat musik tradisional adalah gong dan saga saga.Adapun warisan kebudayaan batak ialah  kain ulos.kain hasil kerajinan tenun suku batak ini selalu ditampilkan dalam upacara perkawinan,mendirikan rumah,upacara kematian dan yang bersangkutan dengan adat adat batak.

Agama dan kepercayaan  Suku Batak

Sebelum suku Batak Toba mengenal agama, mereka menganut sistem kepercayaan religi tentang Mulajadi na Bolon yang memiliki kekuasaan di atas langit dan pancaran kekuasaan-nya terwujud dalam Debata Natolu.

Menyangkut jiwa dan roh, suku Batak Toba mengenal tiga konsep yaitu:

 

A.   Tondi

B.   Sahala

C.   Begu

 

Mata Pencaharian Suku Batak

Pada umumnya masyarakat batak bercocok tanam padi di sawah dan ladang. Lahan didapat dari pembagian yang didasarkan marga. Setiap keluarga mendapat tanah tadi tetapi tidak boleh menjualnya. Selain tanah ulayat adapun tanah yang dimiliki perseorangan.

 

Perternakan juga salah satu mata pencaharian suku batak antara lain perternakan kerbau, sapi, babi, kambing, ayam dan bebek. Penangkapan ikan dilakukan sebagian penduduk disekitar danau Toba. Sektor kerajinan juga berkembang, misalnya tenun, anyaman rotan, ukiran kayu.